天、地、人 & 人、事、物 與易經的關聯
天、地、人與人、事、物，這兩個三元組合與《易經》的陰陽、五行、八卦之間，存在著深刻且多層次的關聯。它們是中國古代哲學中，用來理解宇宙、自然與人類社會運作的重要框架。
三元結構與易經的對應
天、地、人
這是中國哲學中最核心的「三才」觀念。在《易經》中，這三個元素被視為構成宇宙萬物的基本框架：
- 天：代表陽、剛、動，對應《易經》中的「乾卦」（☰）。象徵著創造、主導的力量，是時間、空間等宏觀法則的體現。
- 地：代表陰、柔、靜，對應《易經》中的「坤卦」（☷）。象徵著承載、包容的力量，是萬物生長的基礎。
- 人：處於天地之間，是陰陽交會的產物。人具備了天地的特性，能夠理解並運用陰陽變化，從而趨吉避凶。
人、事、物
這個組合更著重於人類社會的運作與微觀層面的互動：
- 人：是核心主體，一切活動的發起者。
- 事：指的是行為、事件、過程，是人在天地之間所產生的動態變化，因此與《易經》中動態變化的概念（如六十四卦的爻變）緊密相關。
- 物：指的是實體、工具、客體，是地所承載的具體存在，並與人與事互動。它與五行（木、火、土、金、水）所代表的物質屬性有直接關聯。
陰陽、五行、八卦與三元組合的關係
總結來說，天、地、人提供了宏觀、宇宙性的框架，與《易經》的陰陽、八卦概念完美契合。而人、事、物則提供了微觀、實用性的框架，與《易經》的五行和卦象變化有著更直接的對應關係。兩者共同構成了中國傳統文化中理解世界、指導行為的完整思想體系。
陰陽與三元
陰陽是《易經》的根本。天為大陽，地為大陰，而人則包含陰陽兩性，並在陰陽之間取得平衡。人透過道德修養，能使自身陰陽和諧，達到「天人合一」的境界。
五行與三元
五行是物質與能量的分類系統，與人、事、物的具體運作關聯最深：
- 人的性格、體質可歸類於五行。
- 事（行為）的發生與發展，被視為五行相生相剋的動態過程。
- 物（物質）本身就是五行的體現，例如木、火、土、金、水等。
八卦與三元
八卦是《易經》的基本符號，直接將天、地、人的概念進行了符號化：
- 乾☰（天）與坤☷（地）是八卦的核心。
- 其他六卦則代表了天地之間的不同自然現象，也象徵著人類生活中的各種情境。八卦的排列與變化，正是人如何應對事與物的指引。